陳雨:水墨的一百零一種可能

稿源:南方人物周刊 | 作者: 蒯樂昊 日期: 2021-06-16

陳雨很快積累了一批知識(shí)分子和文化人粉絲,他們因?yàn)橄矚g他畫的對象,所以一眼辨認(rèn)出他在畫這些人時(shí),筆墨里隱藏的那種變形、幽默和詩意:本該雙目失明的博爾赫斯突然瞪大了眼睛,無數(shù)煙云正從他的腦袋里冒出來;戴禮帽的佩索阿是藍(lán)色的,而光頭的韓東是黃色的;泰戈?duì)柺瞧岷诘幕鹕缴眢w上一顆須發(fā)皆白的

藝術(shù)家的勤奮程度,有時(shí)候從朋友圈也能窺見一斑,交游廣的展訊發(fā)個(gè)不停,畫畫多的作品不斷更新。起床早的,清晨六七點(diǎn),別人還在昏睡,他們的朋友圈已經(jīng)在開始晨課了,新寫的字,新畫的畫,一張張鋪曬出來,水氣淋漓,摻不得假,像修行的和尚開始撞鐘。陳雨就是這樣的。

他因此不喜歡外出做展覽,那意味著有好幾天的時(shí)間要脫離日常繪畫的作息,意味著要不停地跟人說話,要熬夜和喝酒。外出到了第四五天,內(nèi)心就開始不自在,急切地想要回到工作室里去,回到蘭花、貓咪和大疊大疊紙張環(huán)繞的那個(gè)熟悉的場域里去。


▲豐子愷與他的貓

▲冰心與她的貓

▲村上春樹與他的貓

他寫書法,臨魏碑和顏真卿,臨《泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》,這部石刻作品被認(rèn)為是“大字泰斗”,也是漢字刊刻面積最大的作品,傳為北齊僧人書法家安道一所作。在佛法被滅度的時(shí)代里,經(jīng)書被焚,僧人被逐,佛像被毀,但信徒們東躲西藏,在山石上刻下難以磨滅的字跡。這方兩千多平方米的花崗巖溪床隱蔽在泰山南麓的瀑布之下,等待被后世發(fā)現(xiàn)的眼光。書法的傳統(tǒng)也像一條隱線,埋伏在所有中國水墨藝術(shù)家的深層記憶之中。

陳雨是廣州美術(shù)學(xué)院油畫系的研究生,科班出身,報(bào)考的時(shí)候,他其實(shí)更想學(xué)習(xí)書法,但是朋友跟他說,如果你學(xué)書法,那你就做好餓死的準(zhǔn)備。在中國漫長的文人傳統(tǒng)之中,書法是一個(gè)社交工具,到了今天,連這個(gè)工具意義都在逐漸消退。他因此轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)了油畫。


流放,在美院之中

陳雨出生在雷州半島。雷州天多雷暴,地多紅土,雖然身處南方,雷州人卻有著北方人的彪悍和野烈的性情。陳雨小學(xué)開始畫畫,作為家中幺兒,他小時(shí)候看就讀師范的大哥畫石膏像,畫水粉畫,這成了他的啟蒙美術(shù),他也學(xué)著涂鴉起來。在學(xué)校里,他屬于頑皮的小孩,成績不好,但畫畫卻能坐得住。

中專畢業(yè)之后,他當(dāng)了一年美術(shù)老師,內(nèi)心覺得不滿足,去考了廣美。從廣美畢業(yè)后又當(dāng)了七年老師,還是覺得不滿足,又去讀廣美的研究生。

這種在老師和學(xué)生之間反復(fù)的身份切換,給了他一種獨(dú)特的邊緣感?!拔易x書的時(shí)候比較叛逆,沒有按老師的那一套來,有時(shí)候甚至對著干,偏偏不那樣畫,所以在班上總是被忽略,不受重視??墒堑任耶?dāng)老師的時(shí)候,因?yàn)槭墙讨袑W(xué),你按套路去教學(xué)生,是很害人的,千篇一律,沒有尊重學(xué)生在藝術(shù)上的個(gè)性,我自己就是這么過來的,不愿意這么做,可是你不按套路去教,學(xué)生應(yīng)付不了高考,我就很厭煩,覺得怎么做都是誤人子弟?!?/p>

研究生畢業(yè)之后,他就徹底不愿意工作了。

在那段時(shí)間,陳雨回到鄉(xiāng)土寫生,畫紅土地,那里風(fēng)景不用刻意尋找,尋常阡陌就可以入畫,是高飽和度的神秘景致。雷州自古被稱為南蠻之地,歷史上是官員貶謫流放處,很多仕途失意的文人曾經(jīng)在此棲身,比如蘇東坡,倒給當(dāng)?shù)亓粝乱恍┲性幕瘋鹘y(tǒng)。這一脈斯文,跟當(dāng)?shù)氐暮1I文化雜陳而處,形成了相當(dāng)獨(dú)特的風(fēng)貌。在陳雨的油畫布上,雷州獨(dú)特的紅色土壤,就像燒起來了一樣。上學(xué)時(shí)候他一度喜歡后期印象派,喜歡高更、梵高畫面上那種野生的力量,那種光線和色彩的感覺也適合,雷州半島就像他的大溪地和阿爾勒。

▲彼特拉克 50cmx40cm 紙本水墨

▲羅曼·羅蘭之二 97cmx76cm 紙本水墨

“很多朋友說我的畫沒有美院的習(xí)氣,其實(shí)我在學(xué)校里就是一個(gè)叛逆的、比較邊緣的學(xué)生,不太被看好,不受重視,會(huì)被忽略,但是我自己感覺我一直在探索和實(shí)驗(yàn)。所以同學(xué)和老師都覺得我老在變,我也很奇怪,他們?yōu)槭裁茨敲粗瘪R上尋找到自己的風(fēng)格,在研究生階段就要樹立個(gè)人的辨識(shí)度,生怕別人不認(rèn)得自己,不能一眼認(rèn)出是誰的作品,這個(gè)其實(shí)沒必要。一確定風(fēng)格,藝術(shù)家就完蛋了,這應(yīng)該是一個(gè)不斷尋找的過程,如果這么短時(shí)間就能找到,一定有問題。”


文藝的弦外之音

在北京當(dāng)獨(dú)立藝術(shù)家的日子里,他做了更多不同方向上的嘗試,水墨肖像就是其中一種。最早畫的詩人,是保羅·策蘭,在一團(tuán)氤氳的水汽里面,策蘭梳著大背頭,瞪著沉思的大眼睛。他其實(shí)之前并未讀過策蘭的詩,策蘭的照片也是一個(gè)詩人朋友發(fā)給他的,他只是覺得這張臉足夠有趣。這一發(fā)就不可收拾,越來越多的朋友把自己覺得有意思的知識(shí)分子肖像發(fā)給他,在文化史的版圖上,這些熠熠生輝、讓人一眼看見就心生許多文藝聯(lián)想的Icon式的大臉可太多了:憂郁的伍爾夫、含情脈脈的阿赫瑪托娃、下巴跟脖子渾然一體的希區(qū)柯克、眼睛像在夢游的卡夫卡、叼煙的加繆……一開始他只是臨摹他們的照片,后來進(jìn)而又去翻他們的書,“后來黃禮孩專門給了我一個(gè)大名單,列出了所有他覺得值得畫的詩人?!薄睦L畫開始跟個(gè)人閱讀史混合起來。“這是我沒想到的,像歪打正著,我就認(rèn)識(shí)了很多翻譯家、詩人、小說家,無形之中把我?guī)нM(jìn)去了,一個(gè)文化的傳統(tǒng),還有閱讀的習(xí)慣和趣味,那不是錢能替代的?!?/p>

初到北京,沒有畫廊,有兩到三年的時(shí)間,他幾乎無法賣畫。因?yàn)檗D(zhuǎn)畫水墨,原先買他油畫的藏家也認(rèn)為他沒有穩(wěn)定的成長性?!巴蝗婚g就什么都賣不動(dòng)了,水墨也不能賣,油畫也不能賣。原來的藏家都認(rèn)為我瘋掉了,我的那些老師、同學(xué)也勸我,覺得我完蛋了,他們想不通我為什么突然變成這樣,是不是受什么刺激了?!?/p>

隨著他的水墨肖像曝光越來越多,那些認(rèn)為他畫水墨是死路一條的同行們漸漸改變了主意,開始稱贊這些作品。他在朋友圈發(fā)畫,朋友們就愿意買單。他幾乎就靠這種“內(nèi)循環(huán)、內(nèi)消化”,東一張西一張的,支撐起自己的生活。


▲布爾加科夫 97cmx76cm 紙本水墨


▲馬爾克斯之四 97cmx76cm 紙本水墨

跟其他當(dāng)代藝術(shù)家不同,陳雨很快積累了一批知識(shí)分子和文化人粉絲,書店和文學(xué)雜志也常用他的圖作封面和海報(bào)。他們因?yàn)橄矚g他畫的對象,所以一眼辨認(rèn)出他在畫這些人時(shí),筆墨里隱藏的那種變形、幽默和詩意:本該雙目失明的博爾赫斯突然瞪大了眼睛,無數(shù)煙云正從他的腦袋里冒出來;戴禮帽的佩索阿是藍(lán)色的,而光頭的韓東是黃色的;泰戈?duì)柺瞧岷诘幕鹕缴眢w上一顆須發(fā)皆白的頭顱……諸如此類。他擅長用線、用水,枯墨和飛白更是耍得自由,東方筆墨里沉潛的傳統(tǒng),被用來描述一個(gè)個(gè)經(jīng)驗(yàn)之外的、國際化的臉龐,好像重新發(fā)明了語言。


▲庫切 97cmx76cm 紙本水墨


▲蕭伯納之二 97cmx76cm 紙本水墨

他畫過很多梵高,比梵高自己畫過的梵高還多。那些孤獨(dú)的自畫像,因?yàn)殍蟾叱蔀榱怂囆g(shù)史上標(biāo)桿式的存在,而被獨(dú)立了出來,被后世的藝術(shù)愛好者賦予了極多的想象。幾乎只要看見那個(gè)熟悉的四分之三側(cè)臉,看見那兩只神經(jīng)質(zhì)的眼睛,觀看者就會(huì)馬上聯(lián)想到梵高。陳雨畫的梵高就建立在這樣一種抽象的思維之上,他把梵高從那些梵高式的緊張密集排比線中提取了出來,賦予他一個(gè)水墨的靈魂。這個(gè)新形象是敏感的、膨脹的,像浸了水一樣濕漉漉,但你還是能一眼看出來,是梵高。


人體是流動(dòng)的書法

在中國水墨傳統(tǒng)中,書法是一切的基石,兒童從會(huì)握管起,便要學(xué)習(xí)寫字,在純熟掌握了毛筆的筆性之后,繪畫仿佛灌溉得宜的樹上自然結(jié)出的果實(shí),所以古之文人,擅丹青者甚多。陳雨臨帖,喜魏碑、顏真卿,明清書法家里,喜歡王鐸。畫家里面,他鐘愛法常、八大、石濤,還特別喜歡明初一個(gè)叫作擔(dān)當(dāng)?shù)暮蜕?。?dān)當(dāng)曾向董其昌學(xué)習(xí)詩書畫,董其昌贊他“大來(擔(dān)當(dāng)?shù)淖郑┰姕卮镜溲?,不必賦帝京而有四杰之藻;不必賦前后出塞而有少陵之法。曩予所求之六館而不得者,此其人也”。他的書法頗得董其昌精髓,但他的畫跟董其昌卻并不相似,他畫得更加簡單、抽象,尤其晚年作品,充滿禪意。擔(dān)當(dāng)?shù)漠嫴⒉欢嘁?,只要聽說哪里有他的畫或展覽,陳雨一定會(huì)跑去看。

這是他師承里的中國序列,跟他所喜愛的西洋油畫序列遙遙相對,在那個(gè)序列里,他的心水名單是:梵高、高更、蒙克、席勒、畢加索……正是西方藝術(shù)長河的拐彎處。他常常從一個(gè)序列聯(lián)想到另一個(gè)序列,“比如我喜歡培根,但培根是學(xué)不了的,一直學(xué)培根會(huì)走火入魔。徐渭你也學(xué)不了。他們那種癲狂是在骨子里的,你沒有那樣的瘋癲,你就畫不出那樣的畫?!?/p>


▲蒙克

他畫貓、畫佛像、畫出土文物里的俑,這些,也是廣義的肖像。最近的系列,是畫人體?!坝信笥褎裎也灰@么畫了,他說人體是西方畫永恒的主題,中國畫里上千年都沒有的你畫什么?”言下之意,東方人用水墨畫人體,沒有優(yōu)勢,也沒有什么成功案例。


▲列夫·托爾斯泰 97cmx76cm 紙本水墨


▲賽林格之一 97cmx76cm 紙本水墨

“我說恰恰沒人畫,我就看到希望了,這里有一塊空白,值得我去努力?!标愑暝噲D把他在書法里體會(huì)到的東西融匯到人體繪畫中去,中國的書法有一種深刻的空間關(guān)系,字與字,線條與線條,扶老攜幼,起承轉(zhuǎn)合,充滿體積感,草書更是富有抽象精神,跟運(yùn)動(dòng)中的人體有許多相通之處。他用了一年多的時(shí)間,畫了一千多張水墨人體,拿給毛焰看,毛焰嚇一跳:你這量也太大了吧!

對體積感的迷戀,讓他又玩起了陶土。繪畫是二維的,捏泥巴卻是一個(gè)3D的世界。2021年是畢加索誕辰百年,他的一個(gè)關(guān)于畢加索的展覽也在議事日程之上了,畢加索也是陶瓷的迷戀者,手繪過許多瓷盤。這位對齊白石艷羨過東方繪畫的藝術(shù)大師肯定沒有想到,在遙遠(yuǎn)的中國,還有另外一個(gè)藝術(shù)家,年輕時(shí)是他的粉絲,此刻要用水墨和陶土,跟他隔空對談。

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南方人物周刊 2024 第806期 總第806期
出版時(shí)間:2024年09月16日
 
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