2009年的某一晚，在太湖大學堂，懷師的飯桌上來了一位客人，說是古道師介紹來的朋友。此人中等個子，健壯俊朗，雙目炯炯有神。聽人介紹說：他是少林寺曹洞正宗第33代拳法傳人王洪欣，法名釋永欣，少林寺拳法總教頭，曾在1996年全國武術精英邀請賽上榮獲“武林名師”稱號。整個晚上，他一直氣定神閑地坐在飯桌旁，面帶微笑。懷師問到時，他就不卑不亢地答上幾句，話不多，卻很有分寸。懷師留他住幾天，他愉快地答應了下來。散席后，懷師對我們說：“這位才是真正的武林高手。那些張揚的武師都只有花腿繡拳，表演一下、拍拍電影還可以，實戰(zhàn)時都不中用。武功高強的人一定都像他那樣沉穩(wěn)內斂?！?br/>
王洪欣在大學堂住了幾天，很喜歡這個地方。懷師就請他留下長住，教大家練易筋經。這是少林內傳的一門內外兼練的功夫，相傳為達摩祖師所創(chuàng)。當年達摩祖師在少林寺教授禪定功夫之初，僧眾身心萎靡不振，體弱乏力，神思欠佳。達摩因此傳授“易筋”、“洗髓”兩經，使他們能在禪坐之余舒通經絡，活動筋骨，調和身心。古人說，動以修身，運動是在修身；靜以修心，打坐是在修心；動靜相因，動是靜的因，靜也是動的因，動靜互為因果。練易筋經就是要動靜結合，有張有弛。我因為從小不喜歡運動，最初并不熱心。懷師說：“一分精神一分事業(yè)，沒有健康的身體就沒有精神，更別談學問了。你看我九十多歲，你還沒有我這個精神，沒有我這個身體，這樣是不能做事的。”在他的鼓勵下，我勉強報名參與每天晚間的習武課。
開學那天，懷師還給大家講話：“為了你們身體健康，請王老師來教武功，練易筋經、少林拳。他可以說是很有經驗的武林前輩了。我們過去學武功，要專門單獨磕頭拜師、行師禮、送學費的。在這里開放你們自由參加，所以說你們非常幸運，希望你們知道珍惜這個機會。”王老師只比我年輕一兩歲，他身手矯健，動作剛勁有余而又筋脈柔和、手法如綿，令人贊嘆不已。而我卻四肢僵硬，站不直，坐不正，彎腰也彎不下去，遇到難度稍大的動作就跌得四腳朝天滿地滾。自知這樣下去會未老先衰，決心急起直追。王老師耐心地教我們每一個人，一遍遍地示范，一個個動作地糾正，不厭其煩，循循善誘。一個月練下來，我的筋脈果然柔和了許多，以至懷師逢人便把我當例子宣傳練易筋經的好處。
過了一個月，我回到香港家里。有一天，接到王老師打來的電話，才知道原來早在2006年他就由香港政府“輸入內地人才計劃”引進，受聘于“香港少林武術文化中心”擔任武術總監(jiān)，推廣教學少林武術。在香港兩年，跟隨他練“易筋經”和“洗髓經”的學員達六千多人。但他感覺在香港語言不通，十分孤獨，正在猶豫是否要放棄在香港的居留權。我就馬上邀請王老師來家里做客，杯觥交錯，相談甚歡，他還和我的妻子認了河南老鄉(xiāng)。言談之中才知道王老師祖居嵩山少林寺后山的軒轅鎮(zhèn)，鄉(xiāng)人與少林寺僧眾淵源頗深。他兒時常到寺內玩耍，經常聽聞歷代高僧的功夫傳奇，并親眼目睹近代少林功夫大師吳三林、釋行書、釋德根等人的演練，因而醉心于少林功夫。王老師幼時身體十分虛弱，就拜在釋行書大師門下習武。從此勤學苦練，寒暑如一，虛心恭敬，因此深得大師器重。四十年潛心修煉，成名后在歐亞各國推廣少林傳統(tǒng)功夫，培養(yǎng)傳人，親傳弟子遍布世界各個角落。
回到大學堂，王老師在當武術總教頭之余，每天早晨在禪堂打坐，白天在宿舍里讀經，晚上和我們一起聽懷師講課。下課后也常常和大家一起聚在阿俊茶室品茗閑聊。起初以為他不會住久。因為以王老師在武林的盛名，到外面的世界教授武術，即使說不上日進斗金，也是可以賺得盆滿缽滿的。在這個物欲橫流的時代，有幾個人能放棄這樣的賺錢機會，離鄉(xiāng)背井，落腳在太湖邊上過著粗茶淡飯、晨鐘暮鼓的修行生活?。】墒峭趵蠋焻s樂此不疲。每天清晨總是準時走進禪堂，即使空蕩蕩的禪堂里只剩下我們兩人，還是照樣可以見到他沉穩(wěn)淡定地坐滿三枝香。每天晚上總是準時帶著經書找個角落坐下，沉穩(wěn)淡定地聽完懷師講課。同學們討論時，他很少說話，有時突然爆出一兩句話來往往是一針見血。
印象最深的是一次討論阿賴耶識問題。幾個喜歡玩文字游戲的同學說得云里霧里。坐在我邊上的王老師輕聲說：“道理很簡單??！我們農村人都知道種下去的麥子不會長出黃豆來，業(yè)報的道理也不就是這樣嗎？”這位平時不聲不響的王洪欣一張口真是非同凡響。懷師走后不久，王洪欣也回河南老家了，我們沒能再見面。有時想起他，腦海里就會浮現他那沉穩(wěn)淡定的身影。這才是武林高手的本色。
