在熱戰(zhàn)即將進入第二個月之際，巴以的硝煙也同時在社交網(wǎng)絡上延續(xù)，F(xiàn)acebook、Twitter、Instagram里，年輕人用照片和文字表達自己的立場，享受著信息時代的便利。新浪微博上，擁有1萬多粉絲的非官方微博@巴勒斯坦現(xiàn)場 只身應對擁有150萬粉絲的以色列官方大V們，關注比例的懸殊堪比雙方的軍事實力。
網(wǎng)絡發(fā)達的好處是任何一方都很難再壟斷信息，從前只能從傳統(tǒng)媒體獲得消息的被動模式已經(jīng)改變，你可以主動地去查閱親以色列和親巴勒斯坦組織各自的網(wǎng)站，平衡自己的觀點，最終得出自己的結論。Facebook的主題頁面和Twitter的標簽，讓持相同與不同觀點的人相遇，較以前的辯論事倍功半，不少人因此改變了從前的看法。這是一種歷史性的改變，不僅僅體現(xiàn)在網(wǎng)絡，還有大規(guī)模的抗議行動，他們中不乏政府官員、議會成員、諾貝爾獎得主、好萊塢演員和體育明星等等。
但遺憾的是，這樣的轉變僅限于內容豐富的英文平臺，相關領域中文信息的缺乏、媒體的選擇性報道，以及民族情感的表達等因素，影響了這次加沙屠殺中中國網(wǎng)民的態(tài)度。而在同樣的大語言環(huán)境下，大陸和臺灣盡管只相隔一灣海峽，卻表現(xiàn)出了完全不同的情狀。 在臺灣人的語境里，“以巴沖突”一直是個固定的語言搭配，這點和大陸的“巴以沖突”正好相反。自以色列建國，臺灣便把這個新生的國家當成自強不息的正面典型，以色列的“復國”讓臺灣有了抱大腿的感覺，作為逆境中生存的孤島，這個想法也投射出一種符合自己利益的心理狀態(tài)。
而如今，和全世界大多數(shù)國家一樣，臺灣的民意逐漸轉向了巴勒斯坦，民間組織“紀念若雪巴勒斯坦資訊網(wǎng)”每個月一次在臺北的和平東路上“站椿”，向過往的行人發(fā)放有關巴以沖突的資料。在大陸，另外一個由網(wǎng)友建立的網(wǎng)站“巴勒斯坦現(xiàn)場”則通過微博向網(wǎng)友介紹巴勒斯坦的信息，但在以色列的公關面前，顯得勢單力薄。
區(qū)域化的社交媒體與外界脫離，讓以色列開設的微博賬號得以在這個新生的舞臺上風生水起，與之形成鮮明對比的是阿拉伯國家的集體懶惰，微博上鮮少有他們的聲音。 人要承認自己的缺點，而不該一味地指責別人，但缺點無法左右正義與非正義的結果。 微博成為中國人生活的一部分，也為不同意識形態(tài)不同立場的人提供了公關的平臺，大量信息影響著人們的價值判斷，其中夾雜了許多別有用心的謊言。 早在2010年，就有中國學者指出，當時的歐洲和臺灣的輿論已經(jīng)開始偏向同情巴勒斯坦，世界上僅存的“非?！逼蛞陨械膰冶闶敲绹?，而中國很有可能在輿論環(huán)節(jié)上成為下一個“非?！庇H以的國家，這一結果將歸功于以色列的“哈斯巴拉”（解釋）運動。
4年之后，一語成讖。
在大陸，不得不承認巴勒斯坦人的形象在中國受到了“9?11”之后全世界伊斯蘭原教旨主義抬頭的牽連，恐怖分子的行動對中國的局勢也產(chǎn)生了蝴蝶效應。然而，這就是偏見所在，二者之間事實上沒有任何實際的聯(lián)系，哈馬斯沒有攻擊過除占領者和壓迫者以外的其他目標，也從沒有支持過“傷害中國人民感情”的對象，但有關這些的謠言卻在微博上有很大的市場。盡管只要有心去查驗一下，就能夠識出那些微博里抹黑巴勒斯坦的文章的破綻，但很多原本就懷有敵意的人寧愿選擇性相信謊言。在我的微博里，時常出現(xiàn)仇視穆斯林的言論，這種把所有穆斯林都認定為“恐怖分子”的人和恐怖分子同樣可怕，他們走上了另一個極端。這樣的極端化民族主義者在社交網(wǎng)絡上不在少數(shù)，這些人的評論有著共同的特點，將某個宗教和民族標簽化，言辭極端暴力，當你試圖以平和的方式與他們辯論時，得到的回復幾乎是相同的仇恨言論。
“不要用謊言去打擊說謊的敵人”，那么就更不該用謊言去栽贓一個基于傳遞事實的人。有的人一邊不齒于一種極端，一邊走向了另一種極端。
