詩(shī)會(huì)意 | 七絕是最尊貴的詩(shī)體

稿源:南方人物周刊 | 作者: 文 鄒金燦 編輯 鄭廷鑫 日期: 2018-01-03

龔自珍這首詩(shī),前兩句闊大,后兩句遙深,大開(kāi)大合,可謂濡染大筆。類似的奇構(gòu),常見(jiàn)于《己亥雜詩(shī)》中。大體而言,龔自珍的七絕,思致深邈而又奇氣縱橫,越出了唐宋詩(shī)的籠罩,令人一讀難忘,是詩(shī)國(guó)瑰寶。

少慕顏曾管樂(lè)非。胸中海岳夢(mèng)中飛。

近來(lái)不信長(zhǎng)安隘,城曲深藏此布衣。

——龔自珍《己亥雜詩(shī)》第三十三

各體詩(shī)中,七絕最難寫。它只有28個(gè)字,很短,然而學(xué)詩(shī)之人多忌從七絕入手,因?yàn)槠呓^是易學(xué)難工,如果入手就著力于七絕,往往陷溺于浮淺之中而不得出。當(dāng)今深于詩(shī)的前輩,都會(huì)建議后生先學(xué)寫律詩(shī)和古風(fēng),待腹笥與閱歷都豐了,再嘗試寫七絕。

絕句有五絕和七絕。五絕以古體為正宗,今人熟悉的五絕,如孟浩然的《春曉》、柳宗元的《江雪》,押仄聲韻,都屬古體詩(shī)。而七絕則以近體為正宗,需要合律、押平聲韻,規(guī)矩比五絕綿密。但七絕比五絕難寫好,不在于它受到的限制多。比如律詩(shī)的規(guī)矩比古風(fēng)多,但卻比古風(fēng)容易寫好,因?yàn)楣棚L(fēng)對(duì)學(xué)問(wèn)的要求高,作者若是積淀不足,則難以駕馭。

七絕難于五絕,在于它對(duì)作者天分的要求高。五絕雖然字?jǐn)?shù)比七絕少,但它以古體為正格,古體的特點(diǎn)是樸拙,技巧越少越好,如劉長(zhǎng)卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》:“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人?!比脤?shí)詞織成,別有古拙的風(fēng)味。七言不如五言蒼古,因此七絕必須精警,這就需要講究運(yùn)筆,如王之渙的“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”、李商隱的“可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”,都有關(guān)鍵的轉(zhuǎn)筆,使全詩(shī)警拔起來(lái)。精警,就意味著你在28字這個(gè)狹小的天地里,做到與眾不同,這需要極高的天分。不妨這樣說(shuō),七絕是各體詩(shī)中最尊貴的,因?yàn)樗钸m合天才施展拳腳。

唐代以來(lái)有名的詩(shī)家,大多能寫好律詩(shī)或古風(fēng),因?yàn)檫@兩樣都可以憑學(xué)問(wèn)和閱歷去做好。但精擅七絕的詩(shī)人,歷代卻屈指可數(shù)。根據(jù)整體質(zhì)量嚴(yán)格算起來(lái),唐代能稱得上七絕大家的,只有王昌齡、李白和李商隱,宋代是王安石,清代則是龔自珍。就連功力深厚的老杜,律詩(shī)與古風(fēng)登峰造極,卻不能兼擅七絕,可見(jiàn)七絕之難。

龔自珍的絕高天才,體現(xiàn)在《己亥雜詩(shī)》里,這組詩(shī)共315首,全是七絕,本文選的是第33首,詩(shī)后作者自注:“別會(huì)稽少白山人。”此詩(shī)是龔自珍贈(zèng)別潘諮之作。潘諮字少白,浙江會(huì)稽人,喜歡游歷,行路數(shù)萬(wàn)里,后隱居京城。

“少慕顏曾管樂(lè)非”,是說(shuō)潘諮少年時(shí)仰慕顏回、曾子這兩位孔門高足,不認(rèn)同管仲、樂(lè)毅這兩個(gè)有著顯赫事功的人物??鬃臃Q贊顏回:“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)?!边@種不以貧賤為憂而以學(xué)道為樂(lè)的精神,是儒門要義之一。曾子說(shuō):“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!边@句話至今仍影響著國(guó)人的精神。顏、曾二人,身上都有儒門的剛勁。“少慕顏曾管樂(lè)非”,潘諮揚(yáng)顏曾而抑管樂(lè),是崇道而不崇勢(shì),龔自珍起句就托出潘諮的品格。有另一解釋說(shuō),“少慕顏曾管樂(lè)非”的“非”是指韓非子。此說(shuō)不通,因?yàn)槭份d潘諮是淳儒,嚴(yán)義利之辨,不可能仰慕管仲、樂(lè)毅、韓非這些功名之士。

“胸中海岳夢(mèng)中飛”,點(diǎn)出潘諮高遠(yuǎn)的心志,說(shuō)潘諮并非固守一隅做自了漢,而是遍游名山大川,各地之事盤桓在他胸中?!敖鼇?lái)不信長(zhǎng)安隘,城曲深藏此布衣”,是說(shuō)作為平民的潘諮隱居在京城,令京城變得大了起來(lái)。這兩句的精神源自《論語(yǔ)》??鬃酉肴ゾ乓倪@個(gè)地方住,有人說(shuō),九夷很僻陋??鬃哟穑骸熬泳又?,何陋之有?”這個(gè)故事貌似平常,其實(shí)寓有遙深的義理:人若具備高越的精神、圓滿的德行,環(huán)境時(shí)勢(shì)將因人而變。這首詩(shī)的末句與首句擊鼓相應(yīng),令潘諮的儒風(fēng)更為獵獵作響。

龔自珍這首詩(shī),前兩句闊大,后兩句遙深,大開(kāi)大合,可謂濡染大筆。類似的奇構(gòu),常見(jiàn)于《己亥雜詩(shī)》中。大體而言,龔自珍的七絕,思致深邈而又奇氣縱橫,越出了唐宋詩(shī)的籠罩,令人一讀難忘,是詩(shī)國(guó)瑰寶。



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南方人物周刊 2024 第806期 總第806期
出版時(shí)間:2024年09月16日
 
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