清代乾嘉時(shí)期的著名學(xué)者洪亮吉（1746-1809年，江蘇陽湖人），是一位磊落奇才，也是最早關(guān)注人口膨脹帶給中國之危害的學(xué)者。他在《治平篇》一文中，指出當(dāng)時(shí)中國存在的一個(gè)現(xiàn)實(shí)狀況：
戶口比30年前增加5倍、比60年前增加10倍、比100年前增加20倍，然而土地、房屋這些東西，最多只是增加3到5倍。也就是說，生存必需品的增速，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人口的增速，民生問題堪憂。
這樣的聲音，即使是放在今天，依然具有傾聽的價(jià)值。
洪亮吉的運(yùn)氣，其實(shí)是不算太差的，他在44歲考那年中了進(jìn)士，名次是榜眼，之后進(jìn)入翰林院擔(dān)任編修。翰林院地位尊崇，對于清代進(jìn)士來說，在仕途的起點(diǎn)就進(jìn)入翰林院，是一件相當(dāng)有成就感的事情。
在學(xué)者、官員這些身份之外，洪亮吉還是一位詩人，至今存詩5500首，這個(gè)數(shù)量比白居易的還要多。他自比李白，其人生行事確實(shí)有一些李白的影子。
一年冬天，洪亮吉在翰林院“上班”，京城下起了大雪，此時(shí)一位朋友突然來訪。兩人于是喝酒聊天，興致正高，發(fā)現(xiàn)酒不夠喝了。此時(shí)去買酒，一來不方便，二來會滅了興致，應(yīng)該怎么辦？
洪亮吉想出了一個(gè)法子：把院子四周的積雪掃起來，放入酒瓶里，邊喝邊聊。他以此為樂事，并寫下了兩句詩：“閑中富貴誰能有，白玉黃金合成酒?！?/p>
學(xué)者也好，詩人也罷，都不曾遮擋過洪亮吉至情至性的生命本色。
他與詩人黃仲則是好朋友。相比起來，黃仲則的運(yùn)氣比洪亮吉差得多，未曾中過進(jìn)士，35歲就客死山西，臨終前將詩稿指定給洪亮吉整理。洪亮吉知道老友的死訊之后，千里扶喪，將黃仲則運(yùn)回江蘇武進(jìn)老家安葬，并且?guī)忘S家處理了許多大事。
這些事情，讓洪亮吉大受世人的贊賞，人們把他視為“巨卿”。
如果我們在生活中遇到一個(gè)像洪亮吉這樣的朋友，一定要倍加珍惜，因?yàn)樗粌H有趣，還有情有義。
不過，性情中人洪亮吉，還是在官場上惹了大事。
洪亮吉極其耿直敢言，有一次上書朝廷，痛斥政府吏治不清、士風(fēng)頹墮，觸怒了嘉慶皇帝，一度想把他處以極刑，后來改為貶去伊犁，還規(guī)定他不準(zhǔn)飲酒、不準(zhǔn)作詩。
在清代，官員被貶到伊犁是很重的懲罰。就連洪亮吉自己都以為，這輩子恐怕不能活著回到中原了。
在趕赴西域的路上，他寫下《除夕夜坐》一詩，開頭就說：“世緣應(yīng)已盡，夢亦不還家?！笔堑模⑽醋袷爻ⅰ安粶?zhǔn)作詩”的規(guī)定，而是一路都留下了詩句。
出人意料地，洪亮吉在伊犁待了不足百天，就獲得了赦免，返回江蘇原籍去了。
原來，他去了伊犁之后，京城開始大旱，朝廷求雨，自然玩起了赦免一些罪人的老把戲來，然而在釋放了一些人之后，旱情依然沒有得到緩解。這時(shí)候，嘉慶皇帝想起了洪亮吉來，覺得可能是對他的責(zé)罰過當(dāng)了，導(dǎo)致上天震怒，于是下旨赦免洪亮吉。
對于洪亮吉來說，這個(gè)轉(zhuǎn)變是滑稽的。天知道，要不是碰上了那場旱災(zāi)，這個(gè)江南人會不會終老伊犁？
不過，這段西行的經(jīng)歷盡管很苦，但還是為洪亮吉的生命增添了不少色彩的，這在他的詩里，有淋漓盡致的體現(xiàn)。
在前往伊犁的路上，遭遇了極寒天氣，有路人連手指都凍掉了，洪亮吉見狀，寫下《早發(fā)四十里井寒甚路人有墮指者》一詩：“極天惟有雪，萬古不開山。只覺云生滅，從無鳥往還。路人傷墮指，遷客屢摧顏。倘有攀躋處，思排虎豹關(guān)?！?/p>
遷客指的是詩人自己，摧顏是愁容滿面的意思。置身于“只覺云生滅，從無鳥往還”的環(huán)境里，他既感到了恐懼，但也滋生了一些奇氣。
所以他在末聯(lián)說：“倘有攀躋處，思排虎豹關(guān)?！迸受Q即攀登。宋人王邁有“氣盛曾排虎豹關(guān)”的詩句。洪亮吉此詩的結(jié)尾處是說：在這個(gè)險(xiǎn)惡的環(huán)境里，如果有一個(gè)讓我攀登的地方，我希望去排開那些被虎豹把持著的關(guān)口。
這是意有所指的表述。事實(shí)上，世路上供他攀躋的地方，是不容易有的，否則他就不會被貶去伊犁了?；蛟S正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)太骨感，所以他的想象不能不豐滿一些，否則就真沒有力量順利往返這條崎嶇無比的路了。
