非虛構(gòu) | 韓東的精神游戲

稿源:南方人物周刊 | 作者: 本刊記者 鄭瑩 實(shí)習(xí)記者 陳冰明 日期: 2018-01-30

56歲拍第一部電影,韓東在名利深重處玩這場(chǎng)“虛無(wú)而需要精進(jìn)的游戲”,沒(méi)那么較真,也無(wú)須抗?fàn)?/em>

韓東臉龐光潔,古老又天真。已過(guò)知天命之年,他精瘦,一小盆意面即可果腹——目不斜視地吃面,有啃干凈一根肉骨頭的細(xì)致。他長(zhǎng)于在對(duì)話中制造空曠與跌宕。

“今天,達(dá)到了最佳的舒適度/陽(yáng)光普照,不冷不熱”,電影開(kāi)始,第一個(gè)鏡頭用上了韓東的詩(shī)。韓東跨坐沙發(fā)中央,光頭發(fā)亮。眾人在幕布之外的黑暗里完成對(duì)電影的檢視。韓東組織了一場(chǎng)小型放映,展示自己初次執(zhí)導(dǎo)的影片《在碼頭》,招引南京的朋友、記者二十余人。

從1983年的成名作《有關(guān)大雁塔》起,韓東成為“第三代詩(shī)人” 的標(biāo)志性人物。1990年代開(kāi)始小說(shuō)寫(xiě)作。他像有兩塊地的農(nóng)民,輪番耕種。馬原曾評(píng)價(jià):韓東選擇了一份模仿上帝的職業(yè),過(guò)上了一種跟常人完全不一樣的生活。像美國(guó)19世紀(jì)末的大作家舍伍德·安德森《俄亥俄州的溫士堡人》里的玄想家,像苦修的修道士。

韓東以早起去工作室、傍晚回家的紀(jì)律對(duì)待寫(xiě)作,多年貧窮,自稱(chēng)不熱愛(ài)生活細(xì)節(jié)。書(shū)齋式的生活日復(fù)一日,他生了點(diǎn)疲憊。拍電影出于對(duì)不同工作方式的嘗試意愿,類(lèi)似體驗(yàn)生活。好友、作家朱文說(shuō),拍電影就是換一支筆。

“劇組里所有屌人都有他媽的創(chuàng)作欲?!庇澈箜n東受欺負(fù)般說(shuō)。劇組人員有時(shí)站在導(dǎo)演的角度談?wù)撊绾渭糨嫼推尤秉c(diǎn)。他告訴自己不能跟任何人翻臉,必須完成,“瘦死的駱駝比馬大。”對(duì)缺憾了然于胸又無(wú)可奈何,韓東讓看完片子的朋友們“批判一下”。

煙霧繚繞里有人說(shuō)像回望那個(gè)用詩(shī)歌交流的年代,看似裝腔作勢(shì),內(nèi)心純潔;有人說(shuō)有行活的痕跡,但最后能看到導(dǎo)演和技術(shù)團(tuán)隊(duì)拉扯的力量;有人夸“老韓實(shí)現(xiàn)了成功的跨越”?!八懔恕!表n東擺手,打斷恭維;還有人說(shuō)影片里的那只鵝演得真好。

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一般性的熱愛(ài)

1990年代,韓東送一位朋友去南京的火車(chē)站,從南岸坐渡輪到江北乘始發(fā)車(chē)。誤了火車(chē),一幫詩(shī)人滯留在碼頭上,閑極無(wú)聊跳起舞來(lái)。地痞看不慣,過(guò)來(lái)找茬要搜包,糾紛就此開(kāi)始。韓東以此為靈感在1998年創(chuàng)作中篇《在碼頭》,17年后改編成電影,講述幾個(gè)年輕詩(shī)人卷入一場(chǎng)與地痞、保安的莫名糾紛之中的故事。

抹去手機(jī)、高樓、字牌、汽車(chē)一類(lèi)符號(hào),架空時(shí)間,不摳現(xiàn)實(shí)主義的細(xì)節(jié)。韓東排斥熟練的已嵌合在電影史上的表演語(yǔ)言,排斥程式化的表演,反對(duì)扮演一個(gè)詩(shī)人,“各種作品中的詩(shī)人都太像詩(shī)人,動(dòng)輒漫畫(huà)、丑化、概念化,抒情、裝瘋賣(mài)傻或者不說(shuō)人話。”沒(méi)有所謂詩(shī)人的概念,只有會(huì)寫(xiě)詩(shī)的普通人——不可能被認(rèn)出來(lái)。

當(dāng)年寫(xiě)詩(shī)是件時(shí)髦事,不沾上一點(diǎn)不行。韓東開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)是1980年代,娛樂(lè)活動(dòng)有限,文學(xué)社、詩(shī)社、地下刊物遍地。人們以詩(shī)歌的名義互相串聯(lián)、結(jié)交、游走,詩(shī)人輝煌地扮演“文化英雄”的形象。詩(shī)歌類(lèi)似于今天電影的地位,所謂的小眾也是大眾。1990年代,詩(shī)歌向著社會(huì)和文化的邊緣滑落,既不能滿(mǎn)足大眾的消費(fèi)需求,也難以符合批判性功能的預(yù)期。

以前寫(xiě)詩(shī)的那幫人現(xiàn)在都成了社會(huì)中堅(jiān),韓東這回去地方機(jī)構(gòu)找人幫忙,總有詩(shī)歌愛(ài)好者。演員來(lái)路復(fù)雜,有表弟、朋友及他人所薦,帶來(lái)了五湖四海的演技。韓東對(duì)演員說(shuō)要拍一部不一樣的片,連言之鑿鑿。他讓演員要如履薄冰,能拿出多少努力拿多少。

韓東演過(guò)戲,在賈樟柯影片《天注定》中客串嫖客,以寵辱不驚的模樣冷靜找愉悅。在好友李紅旗執(zhí)導(dǎo)的影片《好多大米》里飾演心不在焉的毛老師,他大多時(shí)候面無(wú)表情,臺(tái)詞有“最怕別人說(shuō)單純”、 “一個(gè)被打腫的人,體積變大了,重量會(huì)不會(huì)隨之增加呢?”和“你太敏感了,簡(jiǎn)直像個(gè)詩(shī)人”。

對(duì)于電影,韓東只是“一般性的熱愛(ài)”——熱愛(ài)從無(wú)到有的制作過(guò)程?!八貏e警惕自我感動(dòng)。談夢(mèng)想太像選秀節(jié)目了,我們還說(shuō)一聽(tīng)到這倆字簡(jiǎn)直想吐。‘電影是我的夢(mèng)想’,這話太冠冕堂皇了吧?!薄对诖a頭》執(zhí)行導(dǎo)演陳驥說(shuō),“電影從無(wú)到有的過(guò)程特別迷人,有形式感。我就體會(huì)過(guò)剪輯時(shí)的驚喜,那跟寫(xiě)作有相似之處——沉靜到一定程度后有神來(lái)之筆?!?除陳驥外,還有些電影圈的小孩“想跟韓老師一起做件事”,他們看過(guò)韓東的書(shū)。

陳驥初到南京上學(xué)時(shí),韓東作為父執(zhí)請(qǐng)他吃了頓餃子。陳驥想搞藝術(shù),向韓東求指點(diǎn)。韓東真誠(chéng)建議:不要吸毒,學(xué)好英語(yǔ),去北京。還說(shuō)如果想搞電影,要耐得住寂寞。他舉了作家海明威在咖啡館寫(xiě)作的例子——周?chē)硕荚诹奶欤C魍?xiě)了一整天后有種甜蜜的充實(shí)。

韓東以身邊朋友拍片的經(jīng)驗(yàn)告訴陳驥,拍電影要做好“低頭下跪”的準(zhǔn)備,太多事需要人幫忙。“作家曹寇說(shuō)我給別人寫(xiě)劇本就跟做雞一樣,你付我錢(qián)我就給你。他對(duì)此抗拒,編劇確實(shí)沒(méi)什么話語(yǔ)權(quán)?!标愺K說(shuō),“韓東覺(jué)得下跪沒(méi)什么,是種手段,最終是為了完成自己的表達(dá)?!?/p>

陳驥對(duì)韓東講過(guò)自己參與拍攝小成本影片《路邊野餐》的經(jīng)驗(yàn):前期沒(méi)花什么錢(qián),小規(guī)模會(huì)輕松些。但賈樟柯建議韓東:八百萬(wàn)是個(gè)底價(jià),沒(méi)這錢(qián)導(dǎo)演會(huì)當(dāng)?shù)煤苜M(fèi)勁;片子要達(dá)到工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。賈樟柯曾打算拍攝《在碼頭》但未果,應(yīng)韓東之邀成了影片監(jiān)制。

錢(qián)難找,花了十個(gè)月,韓東帶著制作人李明陽(yáng)去不同城市跟二三十家投資方談。很多人在酒桌上推杯換盞說(shuō)沒(méi)問(wèn)題,李明陽(yáng)憑經(jīng)驗(yàn)告訴韓東這是忽悠,他仍有所期待。有時(shí)他還熱情地讓李明陽(yáng)擬合同準(zhǔn)備著。

最后果然黃了。韓東說(shuō),咳。在創(chuàng)作中善描摹人的韓東一次次錯(cuò)付希望,或因這希望縹緲、期望迫切而自欺——萬(wàn)一呢。最終找到五家資方,賈樟柯的電影公司、賈樟柯拉來(lái)的阿里影業(yè)、幾個(gè)詩(shī)人成立的十詩(shī)人影業(yè)、李明陽(yáng)創(chuàng)立的名揚(yáng)星斗、峨眉電影制片廠,資方訴求不在商業(yè)回饋上。

需要注冊(cè)公司接受資金,韓東對(duì)此難以想象。朋友老方有求必應(yīng),包辦了這事。韓東與老方八歲相識(shí),父輩是朋友,幾乎同時(shí)下放到蘇北農(nóng)村。老方是個(gè)散淡之人,在南京,不搞文學(xué)也不搞藝術(shù),受韓東信任和依賴(lài)。

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如何寫(xiě)下去

梁景東飾演一詩(shī)人,穿汗衫,不急不躁。接受演出邀請(qǐng)時(shí),他抱歉說(shuō)不會(huì)作詩(shī),問(wèn)人“我像詩(shī)人嗎”,腦子里盡是滿(mǎn)腹文章愛(ài)抒情的形象。他常在賈樟柯電影中出演,平常在山西一所學(xué)校教美術(shù)設(shè)計(jì)。他被詩(shī)人的影子罩了一段時(shí)間,共鳴在“知識(shí)分子”的身份和與地痞交往的經(jīng)歷。

1997年前梁景東幾乎沒(méi)離開(kāi)過(guò)校園,上學(xué)、教書(shū),衣食無(wú)憂,老聽(tīng)人說(shuō)社會(huì)但不明白何謂社會(huì)。這回片子里的地痞像給他敲了一記警鐘。拍戲時(shí)他老想起十年前碰到的一個(gè)人。2006年,梁景東在三亞給某影片做美術(shù)設(shè)計(jì),因要找景叫上了個(gè)司機(jī)。起初兩人熱情交流、互相關(guān)心,最后付錢(qián)時(shí)那人單刀直入地呵斥,“這么少,不能再多給點(diǎn)?!”并威脅再不給就剁了手扔河里去。“哎喲,相處一場(chǎng),怎么是這種情誼呢?”受過(guò)的教養(yǎng)、教師的權(quán)威不管用,梁景東困惑了幾天。

韓東(左)與攝影指導(dǎo)劉勇宏(右)在拍攝現(xiàn)場(chǎng)

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詩(shī)人與地痞、保安的糾紛沒(méi)完沒(méi)了,《在碼頭》中的角色有場(chǎng)獨(dú)自在涵洞里自在歪扭騎行的戲,在那個(gè)時(shí)刻,梁景東感覺(jué)角色和自己從陷入糾紛時(shí)的被動(dòng)“變形”回到本來(lái)面目,有生而為人的尊嚴(yán)感。

影片在容納廢棄礦坑、支起工業(yè)大管道的黃石拍攝,老舊工業(yè)城市的力量感與電影風(fēng)格契合。主演高波回憶,給影片風(fēng)格定調(diào)的時(shí)候,畫(huà)家毛焰在微信群發(fā)了些西班牙畫(huà)家戈雅晚年暗黑色調(diào)的畫(huà),煙熏火燎,有巨大的悲涼與抗?fàn)幍睦侠绷Φ馈!坝形娜俗⒁暤哪抗?,所以營(yíng)養(yǎng)不同?!备卟ㄗ园粒岸襾?lái)探班的全是文人。你看看他們身上那些氣質(zhì),就像到了后廚你就知道菜炒出來(lái)什么味。”

在老師毛焰1996年的作品中高波有種哥特式的黑瘦。二十余年后松垮,他有張看著橫的壞蛋臉,爆發(fā)力隱而不顯。他也是個(gè)畫(huà)家,用理解繪畫(huà)的方式來(lái)揣摩人物。在電影中他飾演地痞,那是個(gè)妄自尊大和自我貶低的古怪混合體。初次拍片他說(shuō)不難,只要靈魂附體。

學(xué)藝術(shù)時(shí)高波看過(guò)伯格曼、塔可夫斯基這類(lèi)慢節(jié)奏的碟片,覺(jué)得韓東對(duì)電影的要求暗合“一些大師電影的氣質(zhì)”。“片子黑糊糊的,人在各種糾葛中身陷泥潭,悠長(zhǎng)到最后一下將人撂倒?!对诖a頭》能拍成國(guó)內(nèi)最好的商業(yè)化的幽默喜劇,但快到那個(gè)點(diǎn)上它收了,停留在文學(xué)范疇的邊界上。這跟韓東本人氣質(zhì)符合——樸素、睿智,有老派的傳統(tǒng)的勁在,不調(diào)皮?!备卟ㄕf(shuō),“他不想被類(lèi)型化或風(fēng)格化。像我們創(chuàng)作里肯定有傳統(tǒng)經(jīng)典的痕跡,如果自己努力了有了些突破,但輕而易舉被別人的一個(gè)藝術(shù)理論套進(jìn)去了,冤不冤啊。做文藝工作的從心底里排斥簡(jiǎn)單粗暴的歸類(lèi)。”

雖然個(gè)人意圖大概只實(shí)現(xiàn)了60%,但韓東對(duì)這電影“相當(dāng)滿(mǎn)意”。剪完他一看:我操,這個(gè)東西是我拍的嗎?“所有元素都不突出,但是這些不怎么樣的元素最后合成的一個(gè)東西它很好,它異常了?!?/p>

影片入圍釜山國(guó)際電影節(jié)新浪潮競(jìng)賽單元,在釜山,韓東高興地問(wèn)李明陽(yáng),“你知道我們電影最強(qiáng)的是什么嗎?”“什么?”“文學(xué)的力量?!彼嬖V過(guò)陳驥如何才能把小說(shuō)寫(xiě)下去,“只能認(rèn)為我寫(xiě)得比別人好。起碼我將會(huì)寫(xiě)得比別人好?!?/p>

電影在釜山并無(wú)收獲。為宣傳電影,在不同場(chǎng)合韓東都強(qiáng)調(diào)電影的關(guān)鍵詞是“荒誕”,這是與媒體合謀的省力的宣傳、解讀策略——還有“文學(xué)電影”、“異質(zhì)電影”(韓東認(rèn)為真正的不一樣在于價(jià)值本身,能不一樣的根本在于個(gè)人,即他自身不同于他人的想法)的歸類(lèi)——最終觀眾怎么想難以把握,但還是要將觀眾引往更開(kāi)闊的地方。

追蹤“荒誕”的來(lái)源是另一種荒誕。陳驥只能猜測(cè)這是韓東主動(dòng)選擇的一個(gè)底色,與他觀察人生和世界的角度相通。“荒誕不是寧浩式的喜劇里陰差陽(yáng)錯(cuò)的東西。人物要有一個(gè)明確的目標(biāo)和動(dòng)機(jī),這是大部分電影一以貫之的。但韓東電影的荒誕在于整個(gè)事件不知因什么而起又如此之強(qiáng)烈和亂七八糟——而且人物真是現(xiàn)實(shí)中能遇到的,比如沒(méi)事就來(lái)找你麻煩的地痞——無(wú)序的混亂的,可能在他的理解里世界就是這個(gè)樣子?!?/p>

拍片時(shí),韓東問(wèn)所有演員是否喜歡所扮演的角色,如果不喜歡那就不對(duì)?!袄镱^每一個(gè)人都是可愛(ài)的,不是‘值得愛(ài)’——所謂值得愛(ài),這人漂亮,有很多美德,那是表面的東西。有些人毛病很多,但很可愛(ài)啊?!表n東說(shuō),“我不是要揭露他們的惡。走人性的極端是另外一個(gè)路數(shù),我完全不想這樣做。整個(gè)底蘊(yùn)可能跟我對(duì)世界的了解有關(guān),還是比較溫暖的?!?/p>

每年韓東只能寫(xiě)一個(gè)滿(mǎn)意的中篇,人物皆是窮途末路者,身份卑微,精神痛苦,“我以為得意的人是特別乏味的?!痹凇段业陌乩瓐D》序言中韓東寫(xiě):“愛(ài)情、男女之情、人與人之間以及人與動(dòng)物間的感情是寫(xiě)作的動(dòng)因,也是基本的主題。有時(shí),生存的情感被抽象為關(guān)系。對(duì)關(guān)系的梳理和編織是特殊的興趣所在……我的根本問(wèn)題,簡(jiǎn)言之就是:寫(xiě)作與真理的關(guān)系?!?/p>

陳驥夸《愛(ài)情力學(xué)》里每句都深得他心,對(duì)在愛(ài)情中痛苦的人而言就是《圣經(jīng)》。韓東聽(tīng)后笑笑,“好好好”,聽(tīng)起來(lái)害羞又狡黠。陳驥總結(jié),韓東的小說(shuō)有細(xì)密的心理觀察和平實(shí)凝練的語(yǔ)言,能看出在操縱甚至玩弄語(yǔ)言的幽默。他興奮地說(shuō)起一氣呵成的中篇《古杰明傳》:在父親下放的鎮(zhèn)里結(jié)交的古杰明很能打架,過(guò)后當(dāng)兵去了,而“我”成為堂堂知識(shí)分子。古杰明復(fù)員回家成了無(wú)業(yè)游民,打傷人后碰上“嚴(yán)打”,身上的英雄情結(jié)驅(qū)使他不能在拷打中出賣(mài)同伴,最終被送上法場(chǎng)槍決。

《在碼頭》劇照

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古杰明是草莽和英雄末路的典型。確實(shí)有那么一個(gè)發(fā)小,陳驥聽(tīng)韓東提起過(guò)。但很多細(xì)節(jié)來(lái)自虛構(gòu),真假難辨。長(zhǎng)篇小說(shuō)《知青變形記》據(jù)說(shuō)生發(fā)于韓東聽(tīng)到的一個(gè)傳說(shuō):哥哥打死弟弟后去街上找了個(gè)要飯的頂替弟弟。韓東所理解的“虛構(gòu)”是把真的寫(xiě)假。

八歲時(shí)韓東隨父母下放蘇北農(nóng)村,下放與少年生活糾纏一處,寂寞的鄉(xiāng)村生活形成他性格中“溫柔的部分”。 他為親人寫(xiě)下多首詩(shī)歌,記錄變故與愛(ài),“他是詩(shī)人兼戰(zhàn)士/上升,有如明星/卻隕落在豬圈里/永遠(yuǎn)的遺憾:我不能分享他短暫的榮耀”“我們不能不愛(ài)母親/特別是她死了以后/衰老和麻煩也結(jié)束了/你只須擦拭鏡框上的玻璃”。下放經(jīng)歷被斷續(xù)寫(xiě)入20萬(wàn)字筆記當(dāng)中,作為寫(xiě)作素材。這回韓東說(shuō),又多了些素材——很多無(wú)法見(jiàn)諸報(bào)端的拍片經(jīng)歷。

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“一下筆就是荒誕”

人物周刊:你說(shuō)將《在碼頭》視作一部詩(shī)人電影、詩(shī)歌電影,是對(duì)它的局限,有什么更深層的意思么?

韓東:這幾個(gè)人完全可以不是詩(shī)人,他們首先是人,電影是說(shuō)人的處境。電影開(kāi)場(chǎng)朗誦的詩(shī)也是后來(lái)剪輯時(shí)才加上的,劇本里沒(méi)有。

人物周刊:人的處境指什么?

韓東:一種在具體環(huán)境里面很荒誕的東西。

人物周刊:你所表達(dá)的荒誕是什么?映后作家曹寇說(shuō)他理解的荒誕是這一群人煞有介事折騰一夜,什么事情也沒(méi)發(fā)生。這種理解跟你想要傳達(dá)的意圖相近么?

韓東:也不是表達(dá)荒誕,反正我一下筆就是荒誕。我認(rèn)為引起我興奮的東西可能就是這種結(jié)構(gòu)性的荒誕。一個(gè)事情的發(fā)生,人與人之間的關(guān)系,這種關(guān)系可以構(gòu)成不同的樣式,但是有時(shí)候這些樣式很荒誕。

具體怎么解釋這個(gè)荒誕,它不是搞笑,搞笑太刻意或者太表面了。笑話即刻讓你笑,這你不會(huì)即刻笑,你甚至意識(shí)不到。比如片子里小夏從江北來(lái)見(jiàn)丁子,剛碰面,丁子說(shuō),我們走。然后小夏又坐同一班渡輪回了江北。我認(rèn)為這就很荒誕。小夏帶了只雞去,雞沒(méi)了,最后他順了一只鵝。還有地痞跟保衛(wèi)處的小李是一伙兒的,本想制止詩(shī)人,結(jié)果倆人打得一團(tuán)糟,詩(shī)人卻置身事外。

所以我說(shuō)荒誕不是一個(gè)概念,不是凌空蹈虛,不是虛無(wú),是現(xiàn)實(shí)的一部分,是觀察現(xiàn)實(shí)的一個(gè)角度。比如薩特有個(gè)小說(shuō)叫《墻》,說(shuō)一革命者被拷打,讓他交代另一戰(zhàn)友的藏身之處。他胡亂編造——藏在墓地里。這幫人去搜,那人真就藏在那兒。

傳統(tǒng)的路線,比如你編個(gè)故事,什么地方頂?shù)礁叱?,這個(gè)都知道,但這東西沒(méi)意思。高潮是按照你傳統(tǒng)的期待而言的,荒誕更接近現(xiàn)實(shí)。按照我們不假思索的對(duì)生活的理解其實(shí)是一個(gè)沒(méi)有意思的理解,不是說(shuō)假,事情是往前走的。但到了這個(gè)地方,我就停了,我往這兒走了。閱讀、影視提供了我們很多對(duì)生活的感性理解,我們就覺(jué)得生活是這樣的。比如一男一女好得不得了,肯定得在一塊兒,但現(xiàn)實(shí)中不是。

最不可能出事的地方會(huì)出事,覺(jué)得最可能出事的地方不會(huì)出事。很多事情的邏輯就像擲骰子,你無(wú)法預(yù)料。但最終回頭看,事情是有它的邏輯和軌跡的。反正我這片肯定不是一個(gè)正常故事,但這種不正常不是所謂的詩(shī)人的不正常,不是由于詩(shī)人一切才變得不正常。換了身份、性格,同樣如此。

人物周刊:一個(gè)詩(shī)人在俗世生活中究竟處于怎樣的位置?

韓東:對(duì)詩(shī)人的嘲弄來(lái)自知識(shí)階層,他自認(rèn)為了解詩(shī)人,覺(jué)得詩(shī)人是瘋癲的。更底層的人可能不知道詩(shī)人是什么,是一種尊敬的態(tài)度。詩(shī)人、教師、經(jīng)理,在他眼里可能是差不多的,都是跟他不相干的,有文化的。他沒(méi)必要特別去嘲弄詩(shī)人。我也嘲弄詩(shī)人,大部分確實(shí)毛病很多。很多非詩(shī)人為了裝得像詩(shī)人,裝瘋賣(mài)傻、夸夸其談,成為大家印象中的“知識(shí)分子”。

人物周刊:你不覺(jué)得這是詩(shī)歌電影,但電影有點(diǎn)詩(shī)性存在。事件、人物情緒好像總突如其來(lái),不太能摸準(zhǔn)下一秒發(fā)生什么,有點(diǎn)瘋魔氣質(zhì)。在那些不知你拍攝意圖的觀眾看來(lái),影片會(huì)不會(huì)像一次游戲,或者說(shuō),一種精神上的自嗨?

韓東:如果觀眾都白紙一張的話是比較公正的,問(wèn)題是所有電影觀眾都被訓(xùn)練過(guò),熟悉既定的電影語(yǔ)言。但沒(méi)有法定的電影語(yǔ)言,電影的偉大之處就在于可以容納一些異質(zhì)。這片子絕對(duì)是個(gè)新東西,我不認(rèn)為是自嗨。從大的方面講,可能任何東西都是一個(gè)游戲,電影本身就屬于一種精神游戲,但不是兒戲。

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“沒(méi)那么強(qiáng)烈的悲壯感”

人物周刊:曹寇還說(shuō)起,事情之間的銜接可能有裂縫,老斷。這是故意為之還是你妥協(xié)的一個(gè)結(jié)果?

韓東:我不知道他說(shuō)的是什么,如果有裂縫,我覺(jué)得還是個(gè)好事。片子在剪輯上還不夠大膽,邏輯關(guān)系上有點(diǎn)拘泥。電影不是沒(méi)有問(wèn)題,但這些問(wèn)題都不是我的問(wèn)題。要實(shí)現(xiàn)一個(gè)東西需要依靠很多人來(lái)幫我,但有時(shí)候由于用人、執(zhí)行力、沒(méi)做過(guò)這行,你做不到那個(gè)點(diǎn)上。我知道毛病在哪兒,在現(xiàn)場(chǎng)兩年,我看了幾百遍片子,想過(guò)無(wú)數(shù)次。

我們看到很多導(dǎo)演不妥協(xié)的佳話,為了找個(gè)什么東西,拍個(gè)什么鏡頭,不惜人力物力錢(qián)財(cái)?shù)却?,孤注一擲。老實(shí)告訴你,我沒(méi)有,能過(guò)得去就行。如果20歲我拍第一部電影,我孤注一擲,哪怕這件事砸了毀掉了我也在所不惜。但我五十多了,沒(méi)那么較真了,完成是最重要的,以后還可以拍。這可能跟20歲的孩子們做事情是有區(qū)別的。你說(shuō)哪個(gè)對(duì)哪個(gè)錯(cuò)?不知道。

不管有沒(méi)有才能,很多導(dǎo)演有賣(mài)房子拍片的悲壯故事。我不可能這么干。我堅(jiān)決不用自己的錢(qián)去拍電影,也堅(jiān)決不用朋友的錢(qián),我沒(méi)那么強(qiáng)烈的悲壯感,但完成是必須的,所以不會(huì)那么極端。但有了經(jīng)驗(yàn)后我會(huì)在下一部電影或者其他方面上做得好一點(diǎn)。

人物周刊;現(xiàn)在不會(huì)像二十多歲那么極端、悲壯是為什么?因?yàn)樽约焊鞣N精力的限制、經(jīng)驗(yàn)的積累,還是你本身對(duì)電影就沒(méi)有像別人那么強(qiáng)烈的熱愛(ài)?

韓東:如果我極端起來(lái)會(huì)很可怕,我是一個(gè)在寫(xiě)作上有強(qiáng)迫癥的人,一首詩(shī)我會(huì)反復(fù)修改。很多好作家都有強(qiáng)迫癥,一個(gè)開(kāi)頭寫(xiě)幾十遍,為了一個(gè)字不停摳,在標(biāo)點(diǎn)的細(xì)微調(diào)整上猶豫不決,像潔癖一樣。你一般的愛(ài)干凈沒(méi)問(wèn)題,到了潔癖的程度,對(duì)健康不利。但你控制不住。

如果在電影上我的強(qiáng)迫癥發(fā)作,那會(huì)沒(méi)完沒(méi)了,電影肯定會(huì)癱瘓。所以一個(gè)是年紀(jì)的問(wèn)題,還有一個(gè)屬于自我認(rèn)識(shí)。你如果讓我來(lái)考究這個(gè)電影,所有地方都要重來(lái)。

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“我確實(shí)很虛無(wú),但虛無(wú)跟頹廢不一樣”

人物周刊:你說(shuō)電影是虛無(wú)而需要精進(jìn)的游戲。你無(wú)法停止工作,與此同時(shí)又是個(gè)虛無(wú)感很強(qiáng)的人。

韓東:不工作干嘛呢?不管是寫(xiě)本書(shū)、寫(xiě)個(gè)劇本、拍部電影、拍個(gè)話劇,這是我擅長(zhǎng)的事,吸納了我的精力,也非常想做好。至于這個(gè)事情能夠帶來(lái)什么,金錢(qián)或者個(gè)人的功利,就沒(méi)必要。

我確實(shí)很虛無(wú),但虛無(wú)跟頹廢不一樣。頹廢有點(diǎn)小樂(lè)子,比如喝點(diǎn)小酒、品個(gè)茶打發(fā)時(shí)光。我不熱愛(ài)生活,這些樂(lè)趣對(duì)我不構(gòu)成任何吸引力,我醉心的就是工作。所以在我看來(lái),像釋迦牟尼這樣的很奇怪,他是一個(gè)虛無(wú)主義者——最大的虛無(wú)是把世間的一切全部否定,空,一切沒(méi)有任何意義——但他也是一個(gè)最精進(jìn)不息的人。他是沒(méi)有自我的。一個(gè)人虛無(wú)到?jīng)]有自我的程度,不是很牛逼么?

人物周刊:什么時(shí)候有這種虛無(wú)感的?

韓東:人是生活在布景當(dāng)中的,真實(shí)極其嚴(yán)酷,是讓你肝膽俱裂的,不騙自己就沒(méi)法活下去。我們有生存本能,思考到了那一步,我們就停止了,然后覺(jué)得世界還不錯(cuò)。這不是一個(gè)需要很多思想力的人才能考慮的問(wèn)題,你稍微深思一下就知道這是怎樣的世界。

不談?wù)闻c民族問(wèn)題,就講動(dòng)物,人類(lèi)對(duì)其他生命的殘殺。有套紀(jì)錄片我看了一點(diǎn)就不看了,太可怕了,比如機(jī)器成批生產(chǎn)肉雞,讓小雞打小待在盒子里邊,小動(dòng)物被撫慰的需要、到外面去的本能完全被限制了。我還看過(guò)工廠里為了省點(diǎn)錢(qián)及避免刀痕活扒水獺皮的視頻,皮扒下來(lái),那水獺還在動(dòng)。你看過(guò)后就知道這個(gè)世界上不可能沒(méi)有因果報(bào)應(yīng)。

(韓東說(shuō)拍戲再也不用動(dòng)物了,太殘忍——演員提著雞拍了多條,一筐雞的翅膀在流血。拍完后讓人放生,道具組直笑,他們把雞吃了。鵝估計(jì)同命。戲里那只小狗跑著不當(dāng)心爪子扎上玻璃,難受起來(lái)一直刨土。韓東感覺(jué)像在殺生。)

我們有特別多的想當(dāng)然,受到不公正的待遇了,我的天啊,氣得一塌糊涂,好像這違反了天道,怎么可能他要欺負(fù)我?他就不知道人壓迫人,只要有本事我就弄你這是必然的,是宇宙法則。如果一個(gè)人他能夠欺負(fù)你但不欺負(fù)你,這是超自然。所以道理上的虛無(wú)一點(diǎn)都不難,你只要稍微深一點(diǎn)地想一想,就知道我們的生活沒(méi)有任何根據(jù)。

人物周刊:你剛才說(shuō)的弱肉強(qiáng)食在拍片中會(huì)感覺(jué)到么?

韓東:那當(dāng)然。劇組是階級(jí)分明的地方,一般的場(chǎng)工就是吆五喝六的,不想干?給我滾。我當(dāng)然沒(méi)有,但這是慣例。為什么很多人喜歡干導(dǎo)演?在這個(gè)地方導(dǎo)演就是皇帝,被供著,說(shuō)一不二。很多人當(dāng)導(dǎo)演有一種癮,坐在這個(gè)地方,你可能感覺(jué)就下不來(lái)了。

人物周刊:你有過(guò)這種感覺(jué)么?

韓東:這個(gè)癮是不存在的,只是要把事情做好。很多時(shí)候我沒(méi)有運(yùn)用賦予我的導(dǎo)演的職權(quán),我太柔和了,太柔和了,這不是我性格,我性格不柔和。我太考慮各個(gè)部門(mén)的難處了,全面妥協(xié),成片的藝術(shù)質(zhì)量就要打折扣。

人物周刊:毛焰跟你說(shuō),電影是另外一個(gè)圈子,相對(duì)比較困難。這樣講的用意是什么?

韓東:是啊,我越來(lái)越認(rèn)為電影圈子很復(fù)雜,名利深重的地方事兒越多,各種關(guān)系的處理很可怕。但我不是電影圈的人,我也不是文藝圈的人,文學(xué)圈也是名利深重的地方,人為了進(jìn)入文學(xué)史削尖腦袋鉆啊?,F(xiàn)在最為人知曉的這些作家都是二三流的,大家混事兒?jiǎn)h,混子橫行天下,有點(diǎn)才能,才能不大。這沒(méi)問(wèn)題,電影圈是個(gè)什么狀況我是知道的。

我是一個(gè)特別不喜歡社交的人,拍電影我最喜歡的部分還是工作。雖然也有各種順應(yīng)的誘惑——在名利場(chǎng)里騰挪嘛,成個(gè)人物嘛,牛逼哄哄——但我不具備這個(gè)品質(zhì),也不喜歡。我愿意尋求機(jī)會(huì)做些作品。想拍的片子太多,文學(xué)原創(chuàng)這部分不成問(wèn)題。大家都說(shuō)沒(méi)有好劇本、好創(chuàng)意,太奇怪了,這件事在我這完全不成立,我之所以去拍電影,可能跟這種自信有關(guān)吧。

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“真不是一個(gè)單純的人”

人物周刊:2003年你寫(xiě)過(guò)一首《自我認(rèn)識(shí)》(“我是庸碌之輩/卻于心不甘/雄心勃勃/但少有應(yīng)有的平靜”),不知道是不是你當(dāng)時(shí)的自我剖析。最近你說(shuō),對(duì)創(chuàng)作者而言,自我認(rèn)識(shí)的核心是判斷力,對(duì)自我才能的判斷。想問(wèn)問(wèn)你現(xiàn)在的自我認(rèn)識(shí)和判斷是怎樣的。

韓東:自相矛盾的話我說(shuō)過(guò)很多,其實(shí)我覺(jué)得一個(gè)是寫(xiě)作問(wèn)題,一個(gè)是比寫(xiě)作問(wèn)題更大的問(wèn)題——真理問(wèn)題。寫(xiě)作問(wèn)題不難,發(fā)心正一點(diǎn),專(zhuān)注,投放精力,抗拒外界攪擾就沒(méi)有問(wèn)題啊。把你自己寫(xiě)出來(lái),獨(dú)一無(wú)二就是最好。真理的問(wèn)題是另外一個(gè)概念,跟寫(xiě)作有什么意義這個(gè)問(wèn)題有相似之處。做一個(gè)人,這個(gè)有沒(méi)有意義?在這些方面我是挺悲觀的。也不叫悲觀,薇依說(shuō)的一句挺對(duì)的——世間無(wú)善。在世間范圍之內(nèi),在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,沒(méi)有真正的絕對(duì)的善,有一些善的影子,善的碎片。那么只有超越,非現(xiàn)實(shí)的那一面可能有解脫。

所以我現(xiàn)在的自我認(rèn)識(shí)是,在認(rèn)識(shí)的范疇之內(nèi)我覺(jué)得我想得很透徹,關(guān)鍵是按照想的去做確實(shí)很難,因?yàn)槟阌幸粋€(gè)肉身,你有沒(méi)有這種力量去做到?力量從哪里來(lái)?力量是第一義的。很多人可能去信教,將宗教作為安慰劑來(lái)鎮(zhèn)定自己的生活,確實(shí)也得到力量。但我不會(huì)跟宗教有什么太深的聯(lián)系。宗教在我的認(rèn)識(shí)當(dāng)中不是這個(gè)意思,不是我把自己的問(wèn)題交到那去,太被動(dòng)了。自助者天助。

人物周刊:現(xiàn)在解決不了的問(wèn)題是什么?

韓東:我是一個(gè)太普通的人,有七情六欲,也很藏污納垢,也有野心。真不是一個(gè)單純的人。之所以能夠去搞藝術(shù)可能就是太復(fù)雜了吧,很矛盾,人就是沖突。

人都生活在布景當(dāng)中,在死亡面前,在一些什么面前,一時(shí)一念,你可以把布景撩開(kāi),你看見(jiàn)真實(shí)的東西,但你不可能每天都生活在特別真實(shí)的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。所以基本的從思想上說(shuō),我還是虛無(wú)的,但這個(gè)虛無(wú)其實(shí)對(duì)我來(lái)講是一個(gè)清潔劑和清醒劑。

人物周刊:在寫(xiě)作、拍電影上有什么樣的野心?這兩種表達(dá)方式對(duì)你而言有高低之分嗎?

韓東:我現(xiàn)在做什么都可以。電影也想拍,也特別有創(chuàng)作欲,但拍電影太復(fù)雜了,首先錢(qián)哪里來(lái)?花兩年時(shí)間去找錢(qián)這事有過(guò)一次就夠了。所以手頭正在做舞臺(tái)劇,比較好實(shí)現(xiàn)。我不能閑下來(lái),拍電影當(dāng)中最讓我焦心的事就是等待,就是不由我控制。

人物周刊:你相信自己有很強(qiáng)的創(chuàng)造力,有擔(dān)心過(guò)創(chuàng)造力的減退么?隨著年齡增長(zhǎng)、精力限制或者在這領(lǐng)域太久。

韓東:目前沒(méi)有。對(duì)我來(lái)講可能直接是身體的問(wèn)題,所以我對(duì)身體比較敏感,比如我會(huì)打坐。在我這個(gè)年紀(jì)像我這樣什么病都沒(méi)有的很少,我自己很小心的。腦袋瓜子創(chuàng)作的減退這個(gè)不存在,看不到這個(gè)跡象。而且如果你拍不了電影——那是個(gè)體力活——你可以去寫(xiě)書(shū),對(duì)吧?你大部頭的東西寫(xiě)不了了,可以寫(xiě)小東西。實(shí)在不行,你還可以寫(xiě)點(diǎn)格言。(笑)你說(shuō)活著有什么意義呢?我會(huì)一直寫(xiě)下去,但不會(huì)那么焦慮,比如很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)我可以讀書(shū)。

人物周刊:此前你在焦慮什么?

韓東:日復(fù)一日這么寫(xiě),太單調(diào)了。我身體好,但我因?yàn)榫芙^這一切東西連房子都買(mǎi)不起——以前的房子是租的,剛買(mǎi)了個(gè)房子——到現(xiàn)在沒(méi)小孩——我是決定不要孩子,就是有孩子我也養(yǎng)不起。我辭職這么多年,又不混——噢,我不想說(shuō)這些,因?yàn)檎f(shuō)起來(lái)好像挺悲壯——其實(shí)我覺(jué)得也非常好,拒絕了很多東西就給我?guī)?lái)了很多自在。當(dāng)然我不是說(shuō)我很窮,只是說(shuō)跟我同期寫(xiě)作的那些人很多是混混,你不屑于這些人就必須付出代價(jià)。但我不覺(jué)得是代價(jià),他們的生活一點(diǎn)意思都沒(méi)有。

(實(shí)習(xí)記者殷盛琳、王雙興對(duì)本文亦有貢獻(xiàn)。感謝鐘嵐先生的幫助,感謝各位受訪者)

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南方人物周刊 2024 第806期 總第806期
出版時(shí)間:2024年09月16日
 
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