8月的最后一天，著名社會(huì)學(xué)家、新馬克思主義代表人物、世界體系理論奠基人伊曼紐爾·沃勒斯坦在美國(guó)逝世。
同為世界體系理論研究者的友人雷格·卡爾霍恩在推特上發(fā)布了這一消息，“安息吧，伊曼紐爾·沃勒斯坦，我們這個(gè)時(shí)代杰出的知識(shí)分子，一個(gè)為正義奉獻(xiàn)終身的社會(huì)學(xué)理論家，一個(gè)在陰暗的世態(tài)里仍心懷希望與溫暖的人，我的摯友?！眱扇嗽c幾位社會(huì)學(xué)家共同撰寫了《資本主義還有未來嗎？》一書，沃勒斯坦在書中認(rèn)為，當(dāng)前的世界體系將面臨結(jié)構(gòu)性危機(jī)，資本家或許再也無法從資本主義中獲利。
社會(huì)學(xué)界有經(jīng)典的現(xiàn)代化理論和依附理論，前者認(rèn)為貧窮國(guó)家終會(huì)發(fā)展變革而完成現(xiàn)代化，依附理論則相信貧窮國(guó)家會(huì)一直被富裕國(guó)家剝削。沃勒斯坦的思想就根植于后者，他根據(jù)16世紀(jì)以降的殖民化歷史提出了“資本主義世界經(jīng)濟(jì)”模型，將世界描述為“核心-半邊緣-邊緣”格局，高收入國(guó)家為世界經(jīng)濟(jì)的“核心”，中等收入國(guó)家為“半邊緣”，低收入國(guó)家則為“邊緣”，在不平等的貿(mào)易模式下，利潤(rùn)往往不斷匯聚于核心，社會(huì)主義國(guó)家也被卷入其中，但資本主義在耗盡擴(kuò)張的空間后，這種體系會(huì)因自身矛盾走向滅亡。
在壓力與混亂狀態(tài)中，新的體系將會(huì)出現(xiàn)。至于它是更好還是更壞，沃勒斯坦態(tài)度模糊?，F(xiàn)在全球正處于結(jié)構(gòu)性危機(jī)中，我們正在見證資本主義的最后時(shí)刻。不過，對(duì)這位左翼學(xué)者的批評(píng)也不少，典型觀點(diǎn)是，世界經(jīng)濟(jì)并非一場(chǎng)零和游戲，此外還有文化和政治體制等因素的作用。
這些思想，當(dāng)然也是時(shí)代與個(gè)人境遇結(jié)合的產(chǎn)物。1930年，沃勒斯坦出生于美國(guó)紐約，這是左派激進(jìn)思想的前沿陣地。從學(xué)士、碩士到博士，他的整個(gè)求學(xué)生涯都在哥倫比亞大學(xué)度過，之后留校任教。在學(xué)術(shù)生涯早期，他關(guān)注非洲國(guó)家的政治與社會(huì)議題，發(fā)現(xiàn)非洲在殖民地時(shí)期和獨(dú)立后都是龐大世界體系的一部分，不能孤立地研究，由此開始了對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)科學(xué)理論的反思。他也積極參與美國(guó)的政治運(yùn)動(dòng)，1971年，因?yàn)橹С指鐐惐葋喆髮W(xué)學(xué)生反對(duì)越戰(zhàn)和反種族歧視的抗議活動(dòng)，他被迫辭職。后來，他輾轉(zhuǎn)任教于其他大學(xué)，議題視野更廣，歷史跨度更長(zhǎng)，陸續(xù)寫就《現(xiàn)代世界體系》《地緣政治和地緣文化》《自由主義之后》《大變局》等一系列代表作。
對(duì)沃勒斯坦而言，真正推進(jìn)世界的知識(shí)不能離開政治實(shí)踐，必須同時(shí)進(jìn)行，他一直期盼著一個(gè)更加平等的世界體系，“世界體系分析學(xué)說，它不是一個(gè)理論，而是對(duì)我們忽視的那些問題的抗議。”
89歲，仿佛明了自己時(shí)日無多，在2019年7月1日，他寫下第五百篇評(píng)論《這是結(jié)束，也是開始》，將其作為封筆之作，留下一個(gè)開放式的結(jié)尾，“這個(gè)世界可能會(huì)變得更壞，或者未必，我在過去曾提到過，最關(guān)鍵的斗爭(zhēng)就是階級(jí)斗爭(zhēng)，我所定義的階級(jí)是一個(gè)更廣泛的概念，未來的人們能夠做的是和自己斗爭(zhēng)，這樣才能讓真正的變革發(fā)生。”
最近二十年來，他也一直在關(guān)注東亞崛起為新體系帶來的可能。在《現(xiàn)代世界體系》第四卷序言的最后，沃勒斯坦曾坦言，如果天假以年，他計(jì)劃寫第五卷和第六卷，主題會(huì)聚焦資本主義世界經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性危機(jī)，年代終止于21世紀(jì)中期，如2050年，“我感覺，到那時(shí)我們將處于一種全新的情勢(shì)中?，F(xiàn)代世界體系將見證它自身的終結(jié)，讓位于一個(gè)或多個(gè)迄今尚不為人知、也不可能知的后繼體系?！?/p>
